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黨建工作
學(xué)黨史·讀原著|中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作簡(jiǎn)史(一)

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學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作簡(jiǎn)史》


       《中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作簡(jiǎn)史》經(jīng)黨中央批準(zhǔn),由中共中央宣傳部組織編寫(xiě)。該書(shū)由人民出版社出版,于2022年1月24日在全國(guó)發(fā)行。該書(shū)分上下卷,共11章、83節(jié),約49萬(wàn)字,史料豐富、凝練生動(dòng),對(duì)于推動(dòng)全黨全社會(huì)特別是宣傳思想文化戰(zhàn)線深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,具有十分重要的意義。
       為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,從黨的百年宣傳史中汲取智慧和力量,深入把握黨的宣傳工作歷史發(fā)展規(guī)律,增強(qiáng)歷史主動(dòng),滿懷信心向前進(jìn),為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。“鹽城城投集團(tuán)”微信公眾號(hào)開(kāi)設(shè)“學(xué)黨史·讀原著”專(zhuān)欄,與您共讀。

 

第一章在建黨初期和大革命洪流中艱辛起步

 


       第一節(jié) 五四運(yùn)動(dòng)和馬克思主義在中國(guó)的傳播

       1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名《新青年》)。一場(chǎng)以民主和科學(xué)為旗幟,向傳統(tǒng)的封建思想、道德和文化宣戰(zhàn)的新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)端。


       初期新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容是:提倡民主和科學(xué),反對(duì)專(zhuān)制和迷信盲從;提倡個(gè)性解放,反對(duì)封建禮教;提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué),實(shí)行文學(xué)革命。初期的新文化運(yùn)動(dòng)還只是為了給中國(guó)發(fā)展資本主義掃清思想障礙,但歷史已經(jīng)表明,提倡資本主義并不能為中國(guó)指明一條可行的出路。

 

       1917年俄國(guó)十月革命的勝利,使中國(guó)先進(jìn)分子看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路,推動(dòng)他們傾向于社會(huì)主義,并認(rèn)真了解指導(dǎo)十月革命的馬克思主義學(xué)說(shuō)。

 

       李大釗是在中國(guó)大地上舉起十月社會(huì)主義革命旗幟的第一人,是中國(guó)最早的馬克思主義傳播者。從1918年7月開(kāi)始,他先后發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《Bolshevism的勝利》等文章,并預(yù)言:“試看將來(lái)的環(huán)球,必是赤旗的世界!”

 

中國(guó)在巴黎和會(huì)上的外交失敗,是五四運(yùn)動(dòng)的直接導(dǎo)火索。

 

       五四運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)革命中具有劃時(shí)代意義的事件,標(biāo)志著新民主主義革命的偉大開(kāi)端。五四運(yùn)動(dòng)以徹底反帝反封建的革命性、追求救國(guó)強(qiáng)國(guó)真理的進(jìn)步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性,推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步,促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播,促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備,在近代以來(lái)中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。五四運(yùn)動(dòng)孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神,其核心是愛(ài)國(guó)主義精神。

 

       1919年9月、11月,李大釗在《新青年》第六卷第五號(hào)、第六號(hào)上連續(xù)發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文,對(duì)馬克思主義作了比較全面、系統(tǒng)的介紹。該文的發(fā)表,不但表明李大釗完成從民主主義者向馬克思主義者的轉(zhuǎn)變,而且標(biāo)志著馬克思主義在中國(guó)進(jìn)入比較系統(tǒng)的傳播階段。據(jù)統(tǒng)計(jì),五四時(shí)期在報(bào)刊上發(fā)表的介紹馬克思主義的文章多達(dá)200多篇,其中很大一部分是馬克思、恩格斯著作的譯文,這樣集中地介紹國(guó)外的一種思想理論,在中國(guó)近代報(bào)刊史上是罕見(jiàn)的。

 

       在中國(guó)早期馬克思主義者的隊(duì)伍中,李大釗、陳獨(dú)秀屬于先驅(qū)者和擎旗人,毛澤東、蔡和森、鄧中夏、瞿秋白、周恩來(lái)等五四運(yùn)動(dòng)中比較年輕的左翼骨干則是其主體部分。


       在學(xué)習(xí)和傳播馬克思主義的過(guò)程中,李達(dá)、鄧中夏、蔡和森、楊匏安、高君宇、惲代英、瞿秋白、趙世炎、陳潭秋、何叔衡、俞秀松、向警予、何孟雄、李漢俊、張?zhí)?、王盡美、鄧恩銘、張聞天、羅亦農(nóng)等一大批先進(jìn)分子,先后走上無(wú)產(chǎn)階級(jí)道路,成為馬克思主義者。

 

       五四運(yùn)動(dòng)后,隨著新文化運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展和馬克思主義的廣泛傳播,新文化運(yùn)動(dòng)的陣營(yíng)逐漸發(fā)生分化,出現(xiàn)了要不要馬克思主義、以什么主義改造中國(guó)社會(huì)的激烈論爭(zhēng)。五四時(shí)期發(fā)生在馬克思主義者同資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、無(wú)政府主義者之間的論爭(zhēng)是馬克思主義傳播過(guò)程中的第一場(chǎng)交鋒,在中國(guó)思想領(lǐng)域產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)論爭(zhēng),一步一步地?cái)U(kuò)大了馬克思主義的思想陣地,一批以救國(guó)救民為己任、立志改造中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步青年,最終拋棄資產(chǎn)階級(jí)改良主義和無(wú)政府主義,選擇科學(xué)社會(huì)主義,轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者,并迅速投入到宣傳馬克思主義、與工人群眾相結(jié)合和創(chuàng)造中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織的行動(dòng)中去。

 

來(lái)源:《中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作簡(jiǎn)史》

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